神木丽之前叫什么

神木丽之前叫什么

 然表寒虽不得内侵,而虚阳亦不得外散,乃下陷入阴中。要知邪气盛而正气已虚者,固本即所以逐邪,正不甚虚而邪气实者,逐邪即所以护正,此大法也。

其或胸中烦而不呕,或渴、或腹中痛,或胁下痞硬,或心悸、小便不利,或咳者,此七症皆偏于里,惟微热为在表;皆属无形,惟胁下痞硬为有形;皆风寒通症,惟胁下痞硬为少阳。阳明篇有湿热发黄之症,叔和不为别论,独取太阳之风湿相搏者,尚遗数条,亦搜采之疏失也。

仲景之文遗失者多,叔和之文附会者亦多矣。伤寒瘥后半月以来,十余日终不惺惺,错语少神,或寒热似疟,或潮热颊赤,医以风温治之,非也,是由发汗不透,寒热在心包络间也。

若谓用此以生津液,则非渗泄之味所长也。盖脉浮数,身疼痛,本麻黄之任,而在汗下后,则反属桂枝。

外症微,故取桂枝之半;内症微,故取柴胡之半。盖桂枝汤是调和营卫,与麻黄汤专于发表不同,故可重汤叠剂以汗之,不必虑其亡阳也。

不可以本症之无汗为伤寒,他条之自汗出为中风也。”诸条脉法,不入辨脉平脉篇,是叔和搜采未尽,犹遗仲景旧格也。

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